عبد اللّه حاجى صادقى
19
سيماى يهود در قرآن (فارسى)
دشوارى را گذراندند تا اينكه كوروش ، سرسلسله هخامنشيان ، حدود پانصد و سى سال قبل از ميلاد به بابل حمله كرد و سلطنت كلدانيان را منقرض و يهوديان را آزاد كرد و آنها با وساطت عُزَيْر « 1 » و تحت رهبرى او به سرزمين خود بازگشتند و عزير به بازنويسى تورات پرداخت . پس از چند قرن بار ديگر شهر قدس در سال هفتاد قبل از ميلاد به وسيله روميان ويران شد و يهوديان در جهان پراكنده شدند . و انواع خوارى و خفت را تحمل كردند . « 2 » عدهاى از يهودىها با توجه به وعده و پيشبينى تورات به يثرب هجرت كرده و در انتظار ظهور پيامبر موعود و بشارت داده شده در تورات بودند و حتى به دشمنان خود وعده مىدادند با ظهور اين پيامبر آنها را سركوب مىكنند . با استقرار يهوديان مهاجر در يثرب ، برخى اعراب هم به آيين آنها متمايل شده و دين
--> ( 1 ) . عُزَير ، شخصيّتى است كه بعد از حضرت موسى ( ع ) ارزشمندترين رهبر وفرد نزد يهود به حساب مىآيد تا جايى كه او را پسر خدا خواندند ( در مباحث آينده راجع او بحث خواهد شد ) . ( 2 ) . حضرت عيسى ( ع ) هم وقتى در سن سى سالگى براى ادامه راه حضرتيحياى شهيد قيام كرد و مردم را به توبه از گناهان گذشته و پذيرش ولايت خدا و خروج از ولايت طاغوتها دعوت كرد با شديدترين مخالفتها و كينهتوزىها و خشنترين رفتار مواجه شد كه كانون هدايتكننده اين مخالفتها يهوديان و رهبران آنها بودند .